【内容提要】
辩证思维是一种从相互作用关系中把握事物本质的科学运思方式。中国共产党自我革命战略思想遵循马克思主义政党理论逻辑与中国特色社会主义实践逻辑的辩证统一，本质上体现了党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的否定之否定过程。在内涵要义上，自我革命是中国共产党对自身政治属性的深刻恪守、对百年奋斗历史经验的系统总结、应对伟大斗争的锐利武器、掌握历史主动的关键所在。在实践路径上，自我革命坚持自律与他律的辩证统一、培元固本与开拓创新的辩证统一、整体态势与关键重点的辩证统一、刀刃向内与刀刃向外的辩证统一，实现党的建设事业与中国特色社会主义实践的同频共振。在未来导向上，自我革命要求坚持党的领导与全面从严治党紧密结合、赓续精神谱系与理想信念教育互为支撑、加强顶层设计与完善制度规范体系相互衔接、站稳人民立场与创新监督手段相互促进，为新征程开辟自我革命新境界提供领导力量、文化支撑、制度保障和价值导向。自我革命诠释了我们党坚持和运用辩证思维指导中国特色社会主义伟大实践进程、全面建成社会主义现代化强国的制胜之道。
党的二十大报告强调，“经过不懈努力，党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案，自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力显著增强”。这表明，“自我革命”是贯穿中国共产党百年历史进程的主线之一，我们党在“自我革命”的实践中恪守一脉相承的初心使命，找到了跳出历史周期率的又一路径。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央直面“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”这一重大命题，把“坚持自我革命”视为党对中国特色社会主义建设规律认识深化和理论创新的重大成果之一，形成了关于党的自我革命的战略思想。近年来，国内学术界侧重从理论探源、历史梳理、话语创新、经验总结等维度对自我革命展开研究，取得了颇为丰富的理论成果，而阐释自我革命的辩证思维的成果却不多见。这在一定程度上影响到对中国共产党自我革命的“革命性”认知，甚至出现从“革命党”转变为“执政党”的偏颇之见，在现实中造成了思想上的模糊认识。中国共产党自我革命的伟大实践遵循“否定之否定”的辩证否定观，将其内化为在“经常自我批判”中保持先进性和纯洁性的政治底色，外化为在自我扬弃、自我发展和自我超越中引领社会发展的历史使命。据此而言，从辩证思维角度进一步理解自我革命的内涵要义、实践路径、未来导向，具有重要的理论意义和现实价值。
一、以辩证思维科学把握自我革命的内涵要义
“革命”一词在古今中外的历史语境中有着不同的思想意涵。古代中国语境中的“革命”意指“改朝换代”。如《周易·革卦·彖传》就有“汤武革命”的记载，这里的“革命”指的是“变革天命”，用武力推翻前朝，是“顺乎天而应乎人”的暴动。西方语境中的“革命”源于拉丁文“revolvere”，意为“有规律的天体运动”，近代爆发的资产阶级革命赋予“革命”以政治性意涵，用于形容政治和社会秩序的根本性变革。中国近现代“革命”话语的诞生有中西方“革命”范畴互动的思想史语境，也有俄国十月革命对中国新民主主义革命影响的实践语境。在《团体的训练与革新的事业》一文中，李大钊认为革命首先依靠“做出些改革事业为人民谋福利”的政党；在《马克思的中国民族革命观》一文中，他进一步提出“只有我们反抗他们的骚乱，这便是革命”，也就是经过自我“革新”的政党及其领导的暴力革命实现民族独立和人民解放。党的十八大以来，自我革命经历了从“地方政府改革”语境到“勇于自我革命”党的建设语境的历史转义，具有十分深刻的理论内涵，创新发展了马克思主义革命观，成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要构成。可见，“自我革命”的提出与语义变迁史经历了一个与时俱进、辩证发展的过程，辩证思维有助于在根本上对自我革命内涵加以科学释义。
自我革命是中国共产党对自身鲜明品格和政治本质的深刻恪守。从哲学上看，作为一种实践活动的自我革命首先反映了主客体之间的辩证关系，是实践主体把自身视为客体进而扬弃自身的过程，这为从主客体辩证关系中科学把握自我革命的内涵要义提供了思维依托。马克思主义政党是与资产阶级政党相对立的新型政党，是自我革命的实践主体。它之所以强调自我革命，强调自我否定和自我超越，是由“为绝大多数人谋利益”的本质属性所决定的，把实现共产主义和解放全人类作为最高理想和奋斗目标，彰显了革命性、批判性、斗争性、人民性的政治品格。中国共产党是“马克思主义执政党，但同时是马克思主义革命党”。党的自我革命恪守了无产阶级政党的革命性质和为人民服务的宗旨，将各级党组织及其成员作为革命的主体，将自身存在的“一切侵蚀党的健康肌体的病毒” 作为革命的客体，在检视和变革自身中始终坚守政党的本质本色，使先进性和纯洁性成为政党的生命所系。坚持主客体辩证统一的自我革命是我们党能够在近代各种政治力量的反复较量中脱颖而出，成为领导实现中华民族伟大复兴主心骨的根本缘由。从这个角度看，马克思主义政党的自我革命不仅包含对旧制度的破坏，而且还包括新制度的确立，要求把解决党的建设中存在的诸多问题作为修复主体的着力点，使之成为锻造与完善主体的重要方式。勇于自我革命是中国共产党最鲜明的品格和最大的优势，更是中国共产党区别于其他政党的显著标志。西方政党本质上是维护资产阶级利益的，也就是谋求特定群体的私利，在这种虚假意识形态下兴起的政党具有欺骗性色彩，不可能具有自我革命的精神品质。中国共产党“之所以有自我革命的勇气，是因为我们党除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己的特殊利益”。正因为如此，中国共产党才能够以勇于担当的精神正视发展中的疑难问题，能够以宽广无私的胸怀谋划党和人民的事业。辩证唯物主义的革命性和批判性为中国共产党自我革命提供了理论源泉，蕴含着从主客体辩证关系中科学把握自我革命生成性和超越性的思维诉求，确保马克思主义政党的本质属性与价值追求不因遭遇任何困难和挫折而变质。
自我革命是中国共产党对百年奋斗历史经验的深刻总结。历史经验是人的历史实践及历史成就的现实反映，是集中概括和认识升华后的结果。作为历史经验的自我革命是经过史实分析走向史论综合的科学运思结果，马克思主义中国化时代化的百年历史蕴含着中国共产党自我革命的历史主线，自我革命也是党在处理分析与综合的辩证关系中的提炼结晶。习近平总书记强调：“先进的马克思主义政党不是天生的，而是在不断自我革命中淬炼而成的。”经验既包括自我革命取得成就的历史总结，也包括前进道路上对于挫折的回望与反思。新民主主义革命时期，中国共产党在命运攸关的历史关头集中纠正党内“左”右倾错误，发动延安整风运动，使全党全军在政治上、思想上、行动上保持高度一致，带领人民推翻了“三座大山”，实现了民族独立和人民解放。新中国成立初期，党在除旧布新的历史时刻注重提升领导干部素质和净化党内作风，开展“三反”“五反”运动，严厉打击贪污腐败，有力整饬党内官僚主义、宗派主义和主观主义，及时遏制了不良风气的滋生蔓延，有效净化了党内政治生态。改革开放之后，中共中央按照经济社会发展与党的自身建设相结合的理路，加强党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，使管党治党的自我革命与改革开放的社会革命内在协同。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在面临党内“执政、改革开放、市场经济、外部环境”四大考验，“精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败”四大危险，严重损害党群和干群关系“七个有之”问题背景之下，将自我革命摆在核心位置，以严格的制度规范体系正风肃纪，以零容忍的高压态势惩治贪污腐败，以坚定的理想信念浸润党性修养，锻造了以伟大自我革命推动伟大社会革命的使命型政党。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》从四个阶段全面呈现与分析党深化自身建设、推进自我革命、全面从严治党的百年史实，并在此基础上把“全面从严治党的战略方针”提炼为党的十八大以来党的理论创新成果之一，把“坚持自我革命”升华为党百年奋斗的重大历史经验之一。质言之，从史实分析中综合得出的自我革命是中国共产党在经历千锤百炼后依然风华正茂的强大精神支撑，刀刃向内的自我革命贯穿于党创建与发展的历史进程之中，在推动其日益发展壮大、引领中国走向辉煌的同时，以波澜壮阔的历史底蕴厚植自身的历史自觉和历史自信，为长期安全执政奠定坚实基础。
自我革命是中国共产党进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的锐利武器。斗争意味着实践中的问题，问题反映着实践中的矛盾。作为矛盾承载的自我革命不是维护现状基础上的自我调适，而是直面问题、刀刃向内的根本性变革，反映了伟大斗争中存在的经济进步与信仰塑造、发展速度与发展质量、目标导向与能力建设等之间的矛盾，这为科学把握自我革命的内涵要义提供了矛盾思维基础。正如习近平总书记所言：“自我革命本身就是对着问题去的，讳疾忌医是自我革命的天敌。”经济全球化条件下党的自我革命面临多重身份交叠与文明样态碰撞的时代境遇，要把世情、国情、党情、民情之变中的矛盾作为突破口，明确坚持新时代伟大斗争的问题导向。一是把握好中国共产党人世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。党内之所以出现政治变质、经济贪婪、道德堕落、生活腐化等顽瘴痼疾，首先是因为政治信仰的动摇和缺失。科学社会主义揭示了共产主义代替资本主义的历史必然性，但共产主义的实现并非唾手可得、一蹴而就。针对当前部分党员信仰缺失、党性不强、服务意识淡薄等问题，有必要运用自我革命这一“强身治病、保持肌体健康的锐利武器”，进而筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，增强处理复杂斗争和突发事件的决心、解决突出问题和矛盾的信心、严肃处理违反政治纪律行为的恒心。二是解决好群众反映强烈、损害群众利益的突出问题。受到社会转型时期市场经济带来的负面影响，部分党员干部对群众呼声置若罔闻、对群众诉求敷衍塞责、对群众疾苦漠不关心、对群众利益麻木不仁，形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等积习难改。如此一来，解决人民群众反映强烈的问题实际转化为自我革命的内生动力，在应对矛盾的锐意进取和精准施策中增强管党治党的主观能动性，在攻克矛盾的常态治理和专项治理中巩固党的执政基础。三是处理好面临复杂形势和艰巨任务时的本领恐慌问题。本领恐慌体现为党内部分领导干部在思想上有束缚、能力上有短板、知识上有弱项、经验上有不足，无法及时应对新环境、新形势、新任务。可见，坚持一往无前的自我革命有助于提醒党员干部始终站稳人民立场，在面临愈加复杂的国内外局势中，坚守初心使命不变质，在树立忧患意识防患于未萌中，永葆党的生命力和战斗力，在增强全面从严治党永远在路上的政治自觉中，把伟大斗争推向纵深。
自我革命是中国共产党跳出历史周期率赢得历史主动的关键所在。作为党的理论和实践辩证统一典范的自我革命，也是一种充分尊重历史规律、深刻总结历史经验、勇于担负历史使命的战略主动。“我们只有勇于自我革命才能赢得历史主动。”人类社会历史发展的客观规律并不排斥人的主体能动性，清醒自觉的历史主动蕴含着中国共产党充分发挥主观能动性，通过自我革命打破和超越现实客体的桎梏，集中解决党长期执政条件下自身存在的问题，也就是要跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期率。抗战胜利前夕，毛泽东与黄炎培在延安窑洞就“如何跳出治乱兴衰的历史周期率”问题进行探讨，找到了“让人民来监督政府”的第一个答案。经过党的百年探索与实践，尤其是党的十八大以来，中国共产党以前所未有的决心和定力全面从严治党，续写马克思主义党建理论中国化时代化新篇章，把“继续推进新时代党的建设新的伟大工程”视为新时代中国共产党赶考路上奋力实现的重大使命之一，给出了跳出历史周期率难题的第二个答案即自我革命。它使中国共产党经受住了生死考验，在不断探索和开辟中国特色社会主义道路中，确保党不变质、不变色、不变味，包含对马克思主义政党永葆先进性和纯洁性的深刻认识，牢牢捍卫了使命型政党的政治本色。这有力驳斥了某些别有用心者鼓吹“宪政”“多党轮流执政”“三权鼎立”，质疑自我革命现实性的错误论调；也批驳了某些西方学者因为苏联、东欧社会主义国家共产党垮台，预测中国共产党必将步其后尘的偏狭之见。“人民监督”和“自我革命”作为跳出历史周期率的两个答案，二者相互区分、相互制约，却又相互促进、相辅相成，有着共同价值遵循，都是坚守人民至上价值立场的高度政治自觉的体现。“勇于自我革命和接受人民监督是内在一致的，都源于党的初心使命。”正是在直面问题、总结经验、随势而变、及时省察的自我革命实践中，我们党从根本上扭转了管党治党的宽松软状况，政治判断力、政治领悟力、政治执行力显著提升。得出跳出历史周期率的全新答案作为理论与实践辩证统一的结果，标志着党对马克思主义政党执政规律的认知达到了新高度，彰显着尊重主体、清醒自觉的历史主动。
二、自我革命实践中辩证思维的内在蕴含
自我革命不仅在内涵要义上彰显着辩证思维，而且在实践中同样践行着辩证思维。世界是由相互依存的各要素组成的矛盾统一体。作为一种要求从各种联系发展变化的关系中把握客体对象的运思方式，自我革命的辩证思维在实践中体现为坚持自律与他律的辩证统一，培元固本与开拓创新的辩证统一、整体态势与关键重点的辩证统一、刀刃向内与刀刃向外的辩证统一。这说明，辩证思维是使中国共产党自我革命始终沿着正确方向前进的根本保障和科学性所在，不仅维护和塑造了党为民务实清廉的良好形象，而且增强了党外人士对党的政治认同，提升了党的政治领导力和社会号召力。据此而言，中国共产党的自我革命实践具有辩证性，着眼于面临的主要矛盾和主要任务，根据不同领域、不同维度、不同层面的问题，对症下药、把脉开方、精准治疗，把消除顽疾和改革创新结合起来，在系统性、全面性、深层次的自我重塑中，确保使命型政党领导核心更为坚实稳固。
自律与他律的辩证统一。从唯物辩证法视角来看，任何事物都是作为根本动力的内因与作为条件的外因共同发挥作用的结果，实践把内因和外因有效连接起来，并通过社会化形式展现着内外因辩证统一的科学思维。自我革命也是内因和外因综合作用的结果，自我革命首先表现为中国共产党的“自律”，强调坚守马克思主义政党的政治本色，将辩证的否定性本质渗透于自我改造的全过程，从中保持自身的先进性和纯洁性。正是在自律性的自我革命实践中，我们党不断清除前进道路上的疑难杂症、难点堵点，展现出刮骨疗毒、壮士断腕的政治勇气，体现出靶向施治、化险为夷的高超水平。习近平总书记强调，“必须勇于进行自我革命，坚持立党为公、执政为民，深入推进全面从严治党，坚决扫除一切消极腐败现象”。发挥自我革命的自律作用，关键在于能否旗帜鲜明地反对和抵制实践中的各种错误倾向，警惕错误思潮在意识形态领域渗透。中国共产党的伟大不在于不犯错误，而在于敢于直面问题，勇于自我革命，不断解决实践过程中遇到的难题和矛盾，这是净化党的肌体的关键所在。现代科学已经证明，认识是处于一定时间和空间中的认识，任何真理的认识都是对于对象一定方面、一定层次的正确反映。换言之，真理的科学认识过程，不是一次性完成的，而是经历了一个由知之甚少到知之较多、由片面局部到系统完整的辩证过程。自我革命通过开展经常性的党内批评和自我批评，直奔问题和解决矛盾，及时纠正党的组织和党员思想上、工作中、生活中存在的各种缺点错误。批评本身不是目的，而是从中自我激励、自我提升、自我优化，更好维护全党团结统一。自我革命解决实践中所遇难题和矛盾的过程，也要求发挥人民监督的“他律”作用，在保持党同人民群众的血肉联系中加强作风建设。中国共产党在自身建设实践中深深意识到，自己手中的权力是由人民赋予的，不仅要对人民负责，更要自觉接受人民群众监督，经受人民群众评判，确保权力在人民的监督和评价下运行，这也是长期执政条件下党的自我革命的内在动力。除了人民监督和评判之外，党在自我革命中不断建构新的制度体系，强化制度意识、法治意识和纪律意识，解决好“自律”中存在的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛等问题，切实强化制度执行、抓出成效，构筑起日益完善的“他律”网络，使自我革命的规范性和科学性得到极大提升。总之，中国共产党在自我革命实践中坚持了内向自律与外在他律的辩证统一，表明了当代中国共产党人破解历史周期率难题的觉醒和觉悟，强化了责任担当、使命意识和革新精神。自律和他律有着共同的理论根基和奋斗目标，体现出推进新时代党的建设新的伟大工程的价值导向，在应对错综复杂的客观现实中维护党的团结统一，努力达成自律与他律高度一致。
培元固本与开拓创新的辩证统一。客观事物由内部矛盾推动运动、变化和发展，这一过程是通过辩证的否定来实现的。辩证的否定是事物自身的否定，是矛盾综合性、总括性的过程，意味着对一切事物采取科学分析的态度，不能肯定一切或否定一切，其实质是扬弃。习近平总书记对自我革命中彰显的辩证否定思维有着明确的表达，“新时代党的建设新的伟大工程，既要培元固本，也要开拓创新”，“培元固本”和“开拓创新”构成了自我革命实践中的连续性和发展性环节，体现为辩证否定的螺旋式上升过程，在发扬肯定方面和摒弃否定方面中实现事物自我运动、自我发展的辩证过程，并为自我革命推向更高发展水平创造条件。自我革命“培元固本”之“元”和“本”体现为确保全党政治方向和政治立场坚定正确，与党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标保持一致，与马克思主义政党学说的基本原理一脉相承，与当代中国具体实际互为映照，与中华优秀传统文化内在融通，在保留历史的连续性中获取发展契机。“培元固本”是自我革命的边界和底线，是党进行自我革命须臾不可离的基本原则，是继承和发扬党的优良传统。理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评是中国共产党的优良传统，也是党在纷繁复杂、动态多变的执政环境中行稳致远、不断增强自我革命内生动力的题中应有之义。自我革命“开拓创新”之“新”有破除旧思想、解放新思想之义，在党的理论创新、制度创新和实践创新中实现集成创新，党的创造力、凝聚力、战斗力不断增强，及时医治损害党的先进性和纯洁性的疑难病症，以新的理念、制度和方法把新时代党的建设新的伟大工程推向纵深。正如习近平总书记所言：“只有努力在革故鼎新、守正出新中实现自身跨越，才能不断给党和人民事业注入生机活力。”以政党自身治理现代化推进党的治理理念、战略、组织和话语等与时俱进地创新性发展，以饱满的革命精神和昂扬的革命斗志实现党的自身现代化事业的塑造，是推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求，也是增强国家治理的领导科学性、系统性、实效性的内在需要。在不同社会历史条件下，中国共产党承担的具体任务和政策方针也有所区别，要对自我革命的具体内容和方式方法及时调整完善，在与时俱进的哲学反思和未雨绸缪的科学预见中向前推进。总之，“培元固本”并不意味着守旧，而是必须结合时代特征和历史文化特点，在自我革命的伟大实践中不断推进马克思主义中国化时代化，并以在“培元固本”基础上的“开拓创新”回答好中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，切实推进新时代党的建设新的伟大工程，有效应对党面临的时代课题和风险挑战。
整体态势与关键重点的辩证统一。根据系统论观察和分析事物，是把系统作为一个标志客观事物整体的哲学范畴，在辩证统一思维中揭示客观对象的系统存在、系统关系及其规律，与相互作用的联系观、辩证否定的发展观、对立统一的矛盾观内在一致。习近平总书记强调，推进党的建设“既要把住关键重点，也要形成整体态势，特别是要发挥彻底的自我革命精神”，“整体态势”和“关键重点”成为自我革命实践中需要正确处理的关系范畴，既注重整体谋划解决具有根本性、全局性、稳定性和长期性的问题，也重点部署党的政治建设这一根本性建设工作，明确“反腐败是最彻底的自我革命”，为党和国家事业蓬勃发展夯实了坚强政治基石。“整体态势”是自我革命的系统性推进，意味着革命对象即党的建设各个方面，从理念、价值到组织、制度等各个要素实现整体完善和革新，在政治、思想、组织、作风、纪律、制度等各方面建设中展现出新的风貌，在反腐败攻坚战持久战的部署中取得压倒性胜利并全面巩固，形成党中央权威得到坚决拥护、人民群众对党的信心信任信赖更为坚定的新境界。提高自我革命实效需要在“整体态势”全面推进中确定不同时期的工作重点和方式方法，这就意味着实践中要有侧重点，反映了以重点突破带动整体推进的思维理路。政治建设是党的根本性建设，在党的建设中居于首位并起到统领作用。如果党的政治建设问题得不到解决，党的团结统一就会受到严重影响。用政治建设统领党的各方面建设，把解决党内违反政治纪律和政治规矩、破坏党的政治生活等方面问题作为重点，坚决防止和反对个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、好人主义，坚决清除政治上表里不一、阳奉阴违的“两面人”，在自我革命中永葆共产党人的政治本色。推进反腐败斗争的深入开展，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，坚持重遏制、强高压、长震慑，体现了自我革命的重点方向。“反对腐败、建设廉洁政治，是我们党一贯坚持的鲜明政治立场，是坚持党的性质和宗旨的必然要求，是党自我革命必须长期抓好的重大政治任务，必须亮明党坚决反对腐败的旗帜，让腐败分子在党内没有藏身之地。”可见，自我革命“整体态势”与“关键重点”相互协同、相辅相成，使得党的自我提高能力显著增强，管党治党宽松软状况得到根本扭转，反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固，党在辩证统一的革命性实践中锻造得更加坚强。
刀刃向内与刀刃向外的辩证统一。人类活动在本质上是改造客观世界和主观世界的活动，也是刀刃向外与刀刃向内的辩证统一过程。刀刃向外改造客观世界的根本方式是社会革命，刀刃向内改造主观世界的根本方式是自我革命。中国共产党团结带领中华民族进行伟大社会革命的同时，也进行伟大自我革命，两个革命一以贯之，构成确保我们党成为坚强领导核心的制胜法宝。一方面，强气魄的自我革命直接决定着社会革命的进程和结果。“只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西，才能胜任重建社会的工作。”例如，强调严明纪律的自我革命有助于深刻调整政府与社会的关系；强调惩治腐败的自我革命有助于密切党群之间关系；强调加强理想信念教育的自我革命有助于营造踔厉奋发的良好氛围等，伟大自我革命为伟大社会革命提供了科学理论指引、组织引领和深厚群众基础。这意味着我们要以作风建设为切入点，在直面现实问题的革故鼎新、在自我修复的守正出新中，锤炼过硬作风，实现自我跨越，通过刮骨疗毒的自我革命给社会革命注入生机活力。另一方面，开新局的社会革命为自我革命提供方向和目标引导。西方政党是“选举型政党”，凸显的是“选票功能”；而作为使命型政党的中国共产党是政治行动的主体，社会革命的实践张力强化着自我革命，在不断更新自身的同时保持其引领社会发展的使命感。中国共产党成立之初通过的《中国共产党第一个纲领》明确提出党的“根本政治目的是实行社会革命”。社会革命的阶段性和复杂性决定自我革命的必要性。新时代社会革命是中国特色社会主义伟大实践，必然涉及利益调整，面临重大挑战、重大风险、重大阻力、重大矛盾，依然需要坚持中国共产党的坚强领导，及时破解全面从严治党中遇到的发展难题，使党永葆朝气与活力。社会革命和自我革命之所以能够统一并持续进行下去，是由人类社会基本矛盾和各个历史时期社会主要矛盾所决定的，社会主要矛盾规定着自我革命和社会革命的使命方向路径。新时代社会主要矛盾转化要求将推进自我革命的领导优势转化为社会革命的治理效能，形成以主要矛盾为问题导向的自我革命与社会革命相互作用的长效制度设计，进一步维护党中央权威和增强党的创造力、凝聚力、战斗力。新时代中国共产党在统筹推进自我革命和社会革命的伟大实践中，通过自我革命为党更好成长开拓制度空间，在与人民同甘共苦中使党的执政根基更为稳定和巩固，在坚持刀刃向内与刀刃向外中为全面建成社会主义现代化强国提供坚强政治保证。
三、在坚持和运用辩证思维中开辟自我革命新境界
从哲学高度把握科学思维方法，不仅要看到辩证思维的本质要义及其在实践中的指导作用，更要在立足现实、回溯过去、面向未来的辩证张力中探究时代课题。历史中国和当代中国之间具有连续性，自我革命是纵贯中国共产党百年历史的重要主题，百年党史也成为赓续自我革命精神的逻辑必然。正如习近平总书记所言：“全党同志要永葆自我革命精神，增强全面从严治党永远在路上的政治自觉，决不能滋生已经严到位、严到底的情绪！”这表明，自我革命不仅是主体自我革新与提高的活动过程，更是绵绵用力、久久为功，不断增强创造力、战斗力、凝聚力的精神自觉。马克思主义所蕴含的彻底的辩证唯物主义精神要求革命主体不断进行自我革命，在自我运动、自我发展的客观过程中扬弃现有存在方式，实现人类解放的共产主义运动是无产阶级以自我革命推动社会革命否定之否定过程。新征程要在坚持和运用科学思维尤其是辩证思维中发扬自我革命精神，以全面从严治党永远在路上的坚定和执着把自我革命推向纵深，将党的领导核心优势自觉转化为新时代坚持和发展中国特色社会主义、全面建成社会主义现代化强国的制胜优势。
坚持党的领导与全面从严治党紧密结合，强化开辟自我革命新境界的领导力量。办好中国的事情，关键在党；党要管党，关键在从严治党。“全面从严治党是新时代党的自我革命的伟大实践，开辟了百年大党自我革命的新境界。”这表明进行彻底自我革命依然需要处理好坚持党的领导与全面从严治党之间的辩证关系，反映了我们党通过全面从严治党、加强执政能力建设、保持执政的清醒和自觉、提高党的建设质量的坚定决心。中国共产党作为中国特色社会主义事业领导核心地位的确立，是经过长期艰苦奋斗和卓绝努力的结果。坚持党对一切工作的领导，必然包含对自我革命的领导，能够保证全面贯彻自我革命的战略方针，坚定社会主义方向和人民至上立场不动摇。“两个确立”是党在新时代取得的重大政治成果，反映了全党全军全国各族人民的共同心愿，也是提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，确保全党在政治上思想上组织上同党中央保持高度一致的关键所在。与此同时，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，以坚定的决心、顽强的意志、空前的力度领导全面从严治党实践，阐释全面从严治党的重大意义、方向原则、观念体制、方式方法，为党的建设提供了新的理论框架。自我革命也在全面从严治党的实践中不断推进，使我们党成为中国人民最可靠的主心骨。所以，围绕坚持党的领导和全面从严治党辩证统一，增强开辟自我革命新境界领导力量的实践，一方面，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为理论指导，充分吸收马克思主义党建理论及其中国化时代化的最新理论成果，丰富新时代全面从严治党实践的学理支撑，为推动形成党的建设的强大主体力量筑牢思想共识。另一方面，也要在新时代坚持以改革创新精神抓党的建设工作，强化管党治党的政治责任，用科学理论武装全党、指导实践，推动监督从严、执纪从严、治吏从严、作风从严、反腐从严等各项工作，把对党执政规律的认识推向新高度，使思想建设始终保持正确政治方向。总之，党的领导和全面从严治党，都是我们推进自我革命实践过程中必须面对的现实课题。坚持党的领导，必须全面从严治党；全面从严治党，核心是坚持党的领导。坚持党的领导和全面从严治党统一于自我革命的伟大实践之中，这是维护党的根脉所在。
规范行使权力与完善制度体系相互衔接，提供开辟自我革命新境界的动力保障。在长期执政条件下推进党的建设新的伟大工程，核心问题在于治权，也就是规范权力行使，建设一支堪当民族复兴大任的高素质的干部队伍。作为党的肌体的重要构成细胞，党员干部自身素质能力关乎党的执政能力建设。要坚持党管干部原则，严肃党内政治生活，把政治标准放在首位，筑牢纪律规矩意识，培养一支“政治过硬、适应新时代要求、具备领导现代化建设能力的干部队伍”。马克思主义坚持权力和义务的辩证统一。推进党的自我革命，要求领导干部时刻牢记自己的责任，规范干部在严以修身、严以用权、严以律己中起到示范和表率作用，树立正确的权力观和政绩观，做到有权就有责、用权受监督、失职要问责、违法必追究。同时还要看到，健全的制度是推动新征程自我革命实践的根本保障，不断完善党内各项法规制度，推进了自我革命法治化进程，也为权力规范运行提供了稳固的政治环境。习近平总书记强调，“要把党内存在的突出矛盾和问题解决好，要有效化解党面临的重大挑战和危险，很重要的一条就是要完善规范、健全制度，扎紧制度的笼子”。党的十八大以来，党中央集中纠正党的建设中执行不力、约束不强、管理不严问题，坚持全面从严治党、依规治党、严格执行党章各项规定，在制度的权威性和执行力方面取得了显著成就，建立了由党章、准则、条例、规定、办法、规则、细则组成的党内法规体系。这充分表明，我们党从事关党和国家事业发展全局的高度制定了全面从严治党的制度规范体系，做到了内容科学、协调统一，我们党管党、治国有规可依、有章可循。新征程要继续完善党内法规体系，既要更加注重制度治本的作用，把党的制度、规矩、纪律落到实处，也要结合执政的新的时代环境和历史形势，创新和完善管党治党的制度规定，在规范行使权力与完善制度体系中净化自我革命的政治生态。
赓续精神谱系与理想信念教育互为支撑，提供开辟自我革命新境界的文化滋养。自我革命蕴含着中国共产党在百年实践中对于马克思主义革命精神的进一步传承，对于中华优秀传统文化的守正创新。习近平总书记强调：“只要大力弘扬伟大建党精神，不忘初心使命，勇于自我革命，不断清除一切损害党的先进性和纯洁性的有害因素，不断清除一切侵蚀党的健康肌体的病原体，我们就一定能够确保党不变质、不变色、不变味。”伟大建党精神是中国共产党精神谱系的历史源头和高度凝练，是新时代全面从严治党的精神之源。它包含的坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的要义，为全面从严治党筑牢信仰根基，使全党在政治上、思想上、行动上保持高度一致，确保在砥砺奋进中成为坚强领导核心。与此同时，“必须保持越是艰难越向前的英雄气概，敢于斗争、善于斗争，逢山开道、遇水架桥，做到难不住、压不垮”。作为源头的伟大建党精神也在百年大党的斗争实践中不断丰富和拓展其内涵要义，形成了包括井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、大别山精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、改革开放精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神、丝路精神等在内的精神谱系。它们从时（历史）空（地域）双重视阈中整体勾勒出中国共产党人精神谱系的丰富图景，彰显了使中华民族巍然屹立于世界民族之林的精神旗帜和思想瑰宝，为立党兴党强党提供了丰厚文化滋养。百年精神谱系蕴含着忠于理想、爱国主义、人民至上、开拓创新、艰苦奋斗、崇德向善的精髓要义，已经深深融入我们党、国家、民族、人民的血脉之中，不仅积淀民族的深层追求，更是我们党先进性和纯洁性品格的彰显，成为坚定理想信念凝心铸魂的支撑，构成推进新时代开辟自我革命新境界的文化渊源。坚定的政治信仰事关马克思主义政党和社会主义国家的前途命运，是我们党正本清源、固本培元，经受各种风浪考验的根脉所在。为了克服和纠正党内理想信念不坚定、对党不忠诚、纪律松弛、脱离群众、独断专行、弄虚作假、慵懒无为、个人主义等问题，我们党在十八大以来依次开展了党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育、党史学习教育五次集中性学习教育，这已经成为推进自我革命的重要路径。为此，要永远把以伟大建党精神为源头的精神谱系继承与弘扬下去，在赓续伟大精神谱系中科学认识和准确把握“中国共产党为什么能”的特质，在坚定理想信念的学习教育中把心灵家园建设好、维护好、守护好，并将其转化为应对全面从严治党道路上一切风险挑战的思想武器。
站稳人民立场和创新监督手段相互支撑，提升开辟自我革命新境界的价值自觉。中国共产党把人民性作为整个理论和实践的价值旨归，通过锚定党的性质宗旨、奋斗目标和执政理念，真切关心人民群众的生存发展境遇，续写历史唯物主义群众史观在中国发展的新篇章。自我革命同样是为了人民群众利益、依靠人民群众大力开展的实践活动，我们要站在广大人民群众的立场上，坚持立党为公、执政为民，把彻底整治人民群众身边的腐败问题作为全党工作的重中之重，积极向一切损害群众利益的行为开刀。习近平总书记指出：“我们党来自人民、植根人民、服务人民，一旦脱离群众，就会失去生命力。”中国共产党要永葆先进性和纯洁性，必须始终坚持人民至上这一根本价值立场，将自我革命的历史实践成果惠及人民群众，同时要自觉接受群众的监督，建构主体互动、内容贯通、形式衔接、机制协调的全方位的监督体系。一方面，畅通群众外部监督的渠道，建立健全及早发现问题的预警机制，用好社会监督、舆论监督、数字党建，走好网上群众路线，以打通监督服务的“最后一公里”，多渠道听取人民群众的诉求，及时回应人民群众关切，把问题解决实效和人民群众满意程度作为评价标准。另一方面，要增强党组织政治功能和组织功能，坚持大抓基层党组织的鲜明导向。这就要求以提升组织力为重点，持续整顿软弱涣散的基层党组织，使党员充分发挥先锋模范作用，强化党员领导干部自觉接受监督的意识，把企业、学校、农村、科研院所、街道社区等基层党组织建设成为宣传党的主张、执行党的决定、接受群众监督的坚强战斗堡垒，为人民群众监督营造良好的外部环境。所以，自我革命既要坚决贯彻落实新时代党的建设的总要求与全面从严治党的系统部署，又要在站稳人民立场和创新监督手段上下功夫，蕴含其中的是党性和人民性之间的辩证统一关系。党性寓于人民性之中，是人民性的升华，全面反映了人民的共同意志；人民性是党性的来源和根脉，满足人民群众的美好生活需要是党的奋斗目标，没有脱离人民性的党性。自我革命彰显了百年大党形象建构的政治底色，重塑了无产阶级政党的政治优势和先进品格，是一个需要长期推进的过程。坚持和运用辩证思维是我们党在自我革命中驾驭复杂局面、应对复杂问题的客观要求。面对时代的叩问和命运的考量，中国共产党始终在自我革命的实际行动中实现对现实矛盾的解决和超越，在永葆党的先进性和纯洁性中汇聚人民群众团结奋进的磅礴力量，在坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信中不断开创中国特色社会主义新局面。
四、结语
科学把握自我革命战略思想中的辩证思维是正确认识中国共产党作为使命型政党的关键所在。这一辩证思维在现实中转换为兼具批判性和革命性的自我革命实践，使我们党以驰而不息、久久为功的历史韧劲，以“脚踏人间正道，何惧世事沧桑”的历史自信，在应对各种风浪考验中站稳政治立场，肩负起领导中国特色社会主义伟大社会革命的历史使命，为全面建成社会主义现代化强国提供政治保证。打铁必须自身硬。历史经验证明，在未来新征程上，新时代的中国共产党应对各种风险挑战，依然要保持足够的忧患意识和政治警惕，自觉把辩证思维内化为使命型政党自我革命的系统路径，恪守政党自我革命的革命性，强化政党自我革命的长效性，确保自我革命内生动力的稳定性，使得中国共产党始终成为永远走在时代前列，团结带领中国人民不可逆转地走向中华民族伟大复兴的使命型政党。
（作者吴付来，系中国人民大学党委副书记、纪委书记，国家监委驻中国人民大学监察专员，当代政党研究平台首席专家，马克思主义学院教授、博士生导师。原文刊载于《马克思主义研究》2023年第2期。）
原文链接：[马克思主义研究]吴付来：科学把握自我革命战略思想中的辩证思维
